雕塑厂家介绍到，《五羊石像》，高11米，用130块花岗石雕刻而成，体积53立方米。以四头形态各异的小羊簇着一头口衔稻穗的高大公羊为造型，生动展现了羊化为石，将稻穗赠予岭南人民之传说。石像中大公羊居中，口衔硕大饱满谷穗，昂然挺立，粗壮之羊角朝天，显雄浑威武；羊髯丝缕绵延，轻风微拂状，彰显俊逸。其余四羊则环绕四周，或见小羊跪乳、或母羊回首、或吃草饮水、或嬉戏打闹，凸显了羊群中多种角色与状态，意识凝练，亦庄亦谐，栩栩如生。

为何《五羊石像》如此传神，成为经典？尹小艾女士向我们娓娓道来她父亲创作背后的故事。原来尹积昌、陈本宗、孔繁纬三个创作者并非牧羊人，自主创尹积昌先生受命后，为构筑作品，除博览群书，集思广益之外，更亲自在雕塑院养了几头山羊，日夜观察其饮食起居之表现，通晓其群体习性，几易其稿，多方琢磨，方成大作。其严谨态度，每件作品都以绝唱之精神为之。
雕塑是如何创造出来的？
如果有人问你，书法和绘画是如何创作的？很多人会或多或少说出一些认知；但如果有人问你，雕塑是如何创作的？很多人会表示不明白或一知半解。
让人好奇的是，尹老的女婿肖霁虹先生也是雕塑家，言谈之中，感觉他受老先生言传身教很多，为人谦虚朴实。
众人都知，广州烈士陵园内，矗立着一个45米高的广州起义纪念碑，造型是一只紧握枪支的手臂雕塑，象征着起义者的英雄气概。不说大家肯定不知道，那只紧握枪支铿锵有力的手，原型就是肖霁虹先生的手臂，原来尹老就近取材，让女婿做了一回模特。
谈起雕塑创作，肖霁虹先生戏称，“雕塑就是玩泥巴，有脑力没体力，有体力没脑力，都干不好”。猛一听，不知其意，但我们仔细听听，他介绍雕塑的过程，就会明白他说这话的含义。
雕塑是如何创作的呢？他介绍道，“雕塑是复杂的，通过介质，实现造型，表达艺术家的情感和思想，具有空间立体感。以《五羊石像》为例，首先根据历史传说和主旨去设计形象和风格，确定后就开始画立体图，构图时候考虑主次、疏密和多角度的视线等，要求高度去概括传说与主旨；接下来是制作立体的泥塑小稿(用手和刀，将泥巴做出造型，过程体力劳动不少)，取得承建方认可后，预算费用签订合同，接着制作标准稿，标准稿须反映全部意图和效果；然后翻模、浇灌、铸造、打磨、上色等，实现安装。整个过程的原理，实际上是一个建筑的过程，从选址、造型、制作、安装都需要亲力亲为，劳心劳力”。
看来，做雕塑，袖手旁观肯定是不行的，如果标准一点下个定义的话，雕塑创作应该是理性与感性指导下的体力劳动。